Homélie de Filip Hacour du mercredi 10 mars 10

Nous voilà déjà bien avancés dans ce temps de carême. C’est un temps avec trois mots clés : approfondir notre relation à Dieu par la prière et la méditation, vivre plus sobrement et vivre plus de solidarité. Les lectures que nous lisons et méditons durant ces 40 jours de carême nous y invitent toujours d’une manière directe ou indirecte.
La Parole de Dieu que nous écoutons dans chaque Messe est comme du pain qui nous nourrit. Les tranches de pain que nous recevons aujourd’hui sont issues du livre du Deutéronome (4, 1.5-9) et de l’Evangile de Saint Matthieu (5, 17-19).  Première tranche prise du Deutéronome : Dieu vient de conclure avec le peuple d’Israël l’Alliance du Sinaï, et par Moïse, Il donne sa Loi et demande au peuple de « pratiquer et d’enseigner la Loi à ses fils, et aux fils de ses fils » parce qu’ainsi « ils vivront. » Deuxième tranche de pain : dans l’Evangile de Matthieu nous nous trouvons sur une autre montagne pour écouter une petite partie du ‘Sermon sur la montagne.’ Et les montagnes dans la bible nous indiquent souvent un contact plus intime entre Dieu et son peuple, c’est-à-dire entre Dieu et nous. C’est pourquoi il me semble que ces textes nous invitent d’abord à ce premier mot clé de carême : approfondir notre relation à Dieu. Mais cette invitation à vivre un lien plus fort à Dieu ne doit pas nous enfermer mais nous faire agir – pratiquer la solidarité, enseigner et annoncer cette Loi.

Comment est-ce que nous pouvons comprendre la parole de Jésus: « Je ne suis pas venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. » La Loi et les Prophètes se réfèrent aux Ecritures saintes que nous  appelons aujourd’hui l’Ancienne Alliance.  
Dieu a voulu se révéler à l’homme par étapes successives. Dieu a voulu s’approcher toujours davantage de l'homme. En effet, dès l’origine, Dieu s’est manifesté à nos premiers parents, Adam et Ève, et il les a invités à une communion intime avec lui. Après leur chute, il n’a pas interrompu sa Révélation et il a promis le salut pour toute leur descendance. Après le déluge, il a conclu avec Noé une alliance entre lui et tous les êtres vivants. Après, Dieu a choisi Abraham en l’appelant à sortir de son pays pour faire de lui ‘le père d’un grand nombre de peuples’. Les descendants d’Abraham seront les dépositaires des promesses divines faites aux patriarches. Dieu a formé Israël comme son peuple d’élection, en le sauvant de l’esclavage de l'Egypte. Avec Moïse il a donc conclu l’Alliance au Sinaï et lui a donné sa Loi. Ensuite d'autres prophètes ont annoncé une rédemption radicale du peuple et un salut qui inclura toutes les nations dans une Alliance nouvelle et éternelle. Cette étape s’est accomplie par Jésus Christ – lui le Verbe incarné, le médiateur et la plénitude de la Révélation. Jésus est la Parole parfaite et définitive de Dieu. Notre Dieu est un Dieu tout proche. Dans Jésus, Fils et le don de l’Esprit Saint, la Révélation est désormais accomplie.
C’est pourquoi Jésus dit : «  je ne suis pas venu abolir la Loi mais l'accomplir. »
Donc Dieu, en Jésus Christ, nous a tout dit en une seule fois, et il n’a plus rien à dire. Et nous, membre de l’Eglise, dans la foi nous devrons en saisir graduellement toute la portée au cours des siècles.
 
Nous avons comme baptisés le devoir de proclamer cette vérité qui est le Christ lui-même. C’est pourquoi les deux textes, celui du Deutéronome et celui de l’Evangile concluent par le commandement de pratiquer et d’enseigner la Loi.
« Celui qui les observera et les enseignera sera déclaré grand dans le Royaume des cieux. » « Enseigne-les à tes fils, et aux fils de tes fils. » Nous avons donc le devoir de transmettre la foi, c'est ainsi que nous sommes des disciples du Christ. Par le baptême nous avons cette vocation d’être ‘prophète’, de proclamer le Christ. Nous avons le devoir de sauver les autres avec le Christ. C’est dans l'ADN d’un chrétien d’être missionnaire, d’aider nos frères et sœurs à trouver le Christ, de les aider à trouver ce qui est pleinement Bon, Beau et Vrai, le Christ et vivre de Lui et en Lui.
Chercher Dieu chaque jour à nouveau, c’est un programme pour toute une vie. Pour cela nous avons besoin d'amis dans la foi, d’une communauté comme celle-ci, nous avons besoin d'indications, de paroles qui nous aident à le trouver. C’est pourquoi, les jeunes du kot Saint-Damien ont écrit quelques petites paroles, quelques petites lois-missions actuelles qui seront distribuées au moment de l’offertoire. Il y en a douze. Par exemple :
Souhaite une bonne journée à quelqu’un que tu n’apprécies/ne connais pas
Rends un petit service dans ton kot sans que les autres ne s’en aperçoivent et n’attends rien en retour.
Va à la rencontre d’une personne isolée (un pauvre, une personne âgée, un étudiant seul, …)
Va vivre le sacrement de réconciliation
Quand tu marches dans la rue, prie pour ceux et celles que tu croises, pour tous ces visages aperçus.

Ces petites paroles peuvent être des petits incitations à vivre ce temps de carême avec plus de vigueur et de chercher celui qui nous donne la vie en plénitude, le Christ Jésus, lui qui règne dans les siècles des siècles. Amen.