Homélie du 19ème dimanche de l'année C - 8 août 2010

Alors que nous sommes en pleine journée classée rouge sur nos routes, la lettre aux Hébreux nous offre en exemple le premier des voyageurs : Abraham, le père des croyants. Lui qui, à l’appel de Dieu, partit, avec Sara et toute sa maison, vers le pays qu’il devait recevoir en héritage. Étranger et voyageur, il parcourait ainsi le désert en caravane (il devait être Hollandais !) pour s’installer dans un camping... (« c’est dans un campement qu’il vivait » précise le texte).

Le croyant est un étranger et un voyageur, à la recherche d’une patrie meilleure, celle des cieux. La foi fait de nous des voyageurs sur cette terre, des hommes et des femmes de passage, toujours en route et en recherche.

A quoi se manifeste la foi ? Que produit-elle ?

La foi chasse la peur et la crainte : « Sois sans crainte » nous dit Jésus. Car les peurs sont multiples aujourd’hui : peur pour l’avenir de l’Église, pour notre pays, devant l’arrivée d’un enfant etc. Mais la foi nous permet de nous ouvrir à la promesse du Royaume qui s’ouvre dès maintenant: « Sois sans crainte, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume ».

Je vois au moins deux conséquences de cette foi en la parole de Jésus qui chasse la peur et met en route :

1. La foi dépouille du superflu et incite au partage. Pas besoin d’une caravane pleine à craquer ! Au contraire, le dépouillement permet des relations nouvelles pour passer de la domination ou d’un rapport maître / serviteur à l’échange et à la fraternité. C’était d’ailleurs tout l’enjeu de la pauvreté pour saint François (cf. Eloi Leclerc, Sagesse d’un pauvre).

    

2. La foi nous fait enfiler la tenue de serviteur. Elle invite à quitter la compétition permanente entre les individus pour enfiler la tenue de service.

La foi qui met la caravane en route vers la cité des cieux a ainsi des incidences très concrètes sur notre manière de vivre dans le monde d’aujourd’hui :

- elle chasse la peur ;

- elle renverse les positions de domination (maître / esclave) au profit du partage et de l’échange ;

- elle fait passer de la compétition au service.